توضیحى كوتاه درباره مزار ایشان در مكّه مكرّمه

قبرستان ابوطالب ـ كه به آن حُجُون و جنّة المُعلّى نیز گفته می‌شود ـ پس از قبرستان بقیع، اشرف مقابر است، و رسول اكرم(صلى الله علیه وآله) مكرّر به آنجا رفت و آمد داشته‌اند. و در آنجا حضرت عبدمناف جدّ اعلاى پیامبر، حضرت عبدالمطّلب جدّ پیامبر، حضرت ابوطالب عموى پیامبر، حضرت خدیجه همسر پیامبر، و عدّه‌اى از علماى بزرگ و جمع بسیارى از مؤمنین، مدفون می‌باشند. و بنابر قولى مدفن والده مكرّمه حضرت نبىّ اَكرم «آمنه بنت وهب» نیز در این قبرستان قرار دارد. گر چه مشهور این است كه قبر آن جناب در أَبْواء بین مكّه و مدینه است.

 

اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا اُمَّ الْمُؤْمِنِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا زَوْجَةَ سَیّـِدِ الْمُرْسَلِینِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا أَوَّلَ الْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا مَنْ أَنْفَقَتْ مالَها فِی نُصْرَةِ سَیِّدِ الاَْنْبِیاءِ، وَ نَصَرَتْهُ مَااسْتَطاعَتْ وَدافَعَتْ عَنْهُ الاَْعْداءَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا مَنْ سَلَّمَ عَلَیْها جَبْرَئِیلُ، وَ بلَّغَهَا السَّلامَ مِنَ اللهِ الْجَلِیلِ، فَهَنِیئاً لَكِ بِما أَوْلاكِ اللهُ مِنْ فَضْل، وَالسَّلامُ عَلَیْكِ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَكاتُهُ .

سلام بر تو اى مادر مؤمنان، سلام بر تو اى همسر سرور فرستادگان، سلام بر تو اى مادر فاطمه زهرا سرور بانوان دو جهان، سلام بر تو اى نخست بانوى مؤمن، سلام بر تو اى آن كه دارائیش را در راه پیروزى اسلام و یارى سرور انبیا هزینه كرد و دشمنان را از او دور ساخت، سلام بر تو اى آن كه بر او جبرئیل درود فرستاد، و سلام خداى بزرگ را به او ابلاغ كرد، این فضل الهى گوارایت باد و سلام و رحمت و بركاتش بر تو باد .

بهار آمد . رمضان آمد و باز تو نیامدی ...

 

بهار که نزدیک میشود ، خسته از سرمای سنگین زمستان در انتظار یک نسیم بهار به دنبال یک جوانه کوچک بر شاخه درخت که پیک نو بهار باشد ، همه شاخه هارا جستجو میکنیم .

غبار یک زمستان طولانی را از چهره خانه میزداییم . شیشه ها را از کدورت به زلال انتظاری شیرین میشوییم و دردل شمیم دل کش بهار را زدوزه میکنیم و سلامی نو و تازه را بارها در ترنم ذهنمان مرور میکنیم تا گاه آمدن بهار مهیّا با شیم .

بهار میاید بهار سبز حقیقت ، بهار پاکترین دل های آسمانی ، بهاری ترین بهار تاریخ .

به خدای آسمان و زمین قسم که حقیقت دارد ، بهار می آید و خدا زمین مرده را باز زنده میکند .  شاید فردا و شاید فردایی دیگر . آنچه حق است وعده خداست که بهار میآید .

و شاید امروز هم برای خانه تکانی دیر باشد  .

"باید در این روزها خانه دلمان را از غبار غفلت پاک کنیم ." 

"بر پنجره های چشمانمان حریر عفاف بیفکنیم ."

"خانه دل را به نور ایمان و معرفت آذین ببندیم ." 

"این روزها باید بر کدورت های گناه ، زلال توبه بپاشیم ." 

"خیالمان را از صندوقچه تجملات خاکی دنیا بیرون کشیم  ." 

"علف های هرز دروغ  و غیبت و بخل و حسد را از باغچه دل به درآریم

و جای آن معرفت و ایثار و صدق و وفا بکاریم ." 

"شاخه های شکسته نمازهامان را به نمازی آسمانی و نو پیوند دهیم ."

"این میهمانی است که میهمانان آن باید از یقین سرشار باشند .

از عشق بهاری که در راه است."

"سر در خانه مان را به نام مبارک مهدی (عج) آل محمّد متبرک کنیم و

سوگند بخوریم که تا آمدن بهار به ولایت بهار مومن بمانیم ."

"دوستدارش باشیم ."

"تسلیم امر او باشیم و دشمن هرکه با بهار دشمن است ."

"آنچه حق است وعده خداست که مهدی موعود می آید و آنچه بر ماست

 در این روزها آراستن جان بی قابل است تا لایق درگاه دوست گردیم ."  

بهار آمد . رمضان آمد و باز تو نیامدی ...

افطار

یک روان شناس بالینی معتقد است: فرد روزه دار ، تغییراتی در رفتارهایش انجام می دهد که برخی از این تغییرات مانند: راستگویی ، صداقت و سلامت اجتماعی را می توان به طور عمیق تر در شخصیت فرد بعد از ماه مبارک مضان نیز مشاهده کرد.  

 

ناصر قاسم زاده روان شناس بالینی و استاد دانشگاه الزهرا در گفت و گو با خبرنگار اجتماعی برنا در خصوص تاثیر روزه داری بر سلامت روان اجتماع گفت: سلامت جسمی و روانی لازم و ملزوم یکدیگر هستند و تحقیقات به عمل آمده بیانگر این است که آداب روزه داری ارتباط مستقیم با سلامت جسمی و روانی دارد.

 

قاسم زاده در ادامه افزود: امساک کردن و خودداری از تناول در ماه رمضان تاثیر بر بافت های بدن از جمله تنظیم جریان خون ، بافت قلب و دیگر سیستم های بدن می گذارد. همچنین بدن یک استراحت و انرژی دوباره می گیرد و بافت های بدن از یک نوع شادابی برخوردار می شوند به شرطی که آداب روزه داری درست انجام گیرد.

 

وی با اشاره به اینکه سلامت جسم، باعث سلامت روان می شود ، تصریح کرد: روزه گرفتن تاثیرات خاصی بر بهداشت روان دارد. آداب و رسومی که فرد روزه دار حین روزه داری انجام می دهد مانند : اجتناب از انجام برخی رفتارها و اعمال در زندگی و روابط بین فردی ، به نوعی تمرین رفتار محسوب می شود.

این استاد دانشگاه ادامه داد: تحقیقات علمی نشان می‌دهد که فریضه عبادی روزه به غیر از جنبه‌های مثبت روحی و معنوی ، آثار و كاركردهای اجتماعی زیادی نیز به دنبال دارد. تمرین هایی که در این ماه توسط افراد روزه دار صورت می گیرد ، همان تمرین های رفتاری در علم روان شناسی و رفتار شناسی است که باعث افزایش اعتماد به نفس ، اراده و عزم جدی در زندگی افراد در طول سال می شود.

 

قاسم زاده به تاثیرات روزه داری بر شخصیت افراد اشاره کرد و افزود: فرد روزه دار برای صحیح بودن روزه خود یک سری تغییراتی در رفتارهایش به وجود می آورد که برخی از این تغییرات مانند : راستگویی ، صداقت و سلامت اجتماعی را می توان به طور عمیق تر در شخصیت فرد پس از ماه مبارک رمضان نیز مشاهده کرد. این تغییرات در جهت رشد ، کمال ، آرامش و اجتناب از بسیاری رفتارها است که در روابط بین فردی و اجتماعی به طور معمول مشاهده می شود.

 

این روان شناس بالینی در خاتمه با بیان اینکه اثرات روزه را می توان در جامعه و در بین افراد به وضوح مشاهده کرد گفت: همه ساله با شروع ماه مبارک رمضان آمار قتل و جنایت در کشور کاهش پیدا کرده و روحیه کمک به هم‌نوع و پرهیز از رفتارهای ضد اجتماعی و ناپسند به وضوح در بین مردم آشکار می شود که می توان چنین روحیاتی را در طول سال با آموزه های صحیح دینی و امیدوارکردن مردم به بخشش و رحمت الهی و ریشه های عمیق دینی، تقویت کرد.