چت قرآنی (( گفتگوی قرآنی ))
گفتم: تو بزرگی و نزدیکت برای منِ کوچیک خیلی دوره! تا اون موقع چیکار کنم؟
با خودم گفتم: خدا... خالقِ هستی... با فرشتههاش... به ما درود بفرستن تا آدم بشیم؟!
گفتم: تو بزرگی و نزدیکت برای منِ کوچیک خیلی دوره! تا اون موقع چیکار کنم؟
با خودم گفتم: خدا... خالقِ هستی... با فرشتههاش... به ما درود بفرستن تا آدم بشیم؟!
با اهتمام و كوشش موسسه قرآن و عترت بيت القرآن زرنديه در سايه ي مديريت آقاي جوان حيدري كه از سر تواضع خود را خادم بيت القران زرنديه ناميده و ذيل مكاتبات و نامه ها رابا عنوان خادم امضاء مي نمايد شماره ١٠ نشريه " رايحه وحي " در تاريخ ١٥ تير ١٣٩٢ در ٤ صفحه منتشر گرديد .
اين نشريه كه زمينه فعاليت خود را در صفحه ي اول " مطالب متنوع قرآني- فرهنگي و انعكاس فعاليت هاي موسسهقرآن و عترت بيت القرآن زرنديه معرفي نموده است داراي قسمت هاي متنوعي است كه به طور مختصر در زير بيان مي داريم :
١- سخن آغازين : بخش سرمقاله و سخن سر دبير را در بر مي گيرد كه موضوعات روز و اهداف وبرنامه هاي مد نظر سر دبير محترم را منعكس مي نمايد و در واقع اصلي ترين قسمت نشريه براي ارتباط سر دبير محترم با خوانندگان است
٢- در محضر علما : اين بخش توجه و عنايت علماي بزرگ ديني و مراجع بزرگوار و دانشمندان اسلامي را به قرآن كريم توضيح مي دهد و سخن و نوشتاري از اين بزرگواران را در اين بخش مورد مطالعه قرار مي دهد " در اين شماره - مطلبي در باره ي توجه ويژه امام خميني(ره) برگرفته از كتاب برداشت هايي از سيره امام خميني (ره) ج ٣ ص ٧و ١٩٨آورده شده است "
٣- قرآن در انديشه دانشمندان و متفكران بزرگ جهان : بر مبناي تفكر " خوش تر ان باشد كه سر دلبران - گفته آيد در حديث ديگران "خاطرات و برداشت هاي بزرگان انديشه ي جهان از بين غير مسلمين اين قسمت نوشته مي شود.
٤- آشنايي با مشاهير قرائت : معرفي قاريان و اساتيد برجسته ي قراني را شامل مي شود
٥- نَمي از یَم : عنوان قسمتي است كه در ان اياتي از قران مورد بررسي و بحث و توضيح قرار می گيرد .
٦- پرسش وپاسخ : موضوعات قراني و اعتقادي مبتني بر قرآن كريم مورد بررسي و پاسخگويي را در بر می گيرد .
٧- جدول : كه بر اساس اطلاعات و دانستني هاي قران جدولي طرح و به مسابقه گذاشته مي شود كه از بين حل كنندگان هر شماره برندگاني انتخاب و معرفي مي گردند.
٨- از خاطره ها: از بزرگان در خصوص قران شريف به ذكر خاطره مي پردازد كه براي مخاطبين بسيار جذاب است .
٩- لطايف و حكايات قرآني : بخشي كه به نگارش لطيفه و ظريفه هاي ادبي و نكته هاي علمي و ادبي و .... مي پردازد .
١٠ - جديدترين اخبار و رويدادهاي بيت القرآن زرنديه :
١١- ستون آزاد مناسبتي : با تكيه بر قرآن شريف در باره ي مناسبت هاي روز ،سخني گفته مي شود " در اين شماره در باره ي "صداي پاي رمضان" و اهميت ارتباط با قرآن در اين ماه بحث شده است "
١٢- تذكره : به ياد آوري و توضيح بعضي موضوعات اخلاقي و اداب معاشرت و زندگي مي پردازد " در اين شماره به اهميت "ادب" با استفاده از كتاب احكام و جوانان به قلم حضرت آيت الله نوري همداني ص ٥٨ " مي پردازد .
١٣- معرفي غنچه هاي قرآني بيت القران زرنديه : تصاوير نونهالان و غنچه هاي قرآني بيت القران زرنديه در اين بخش چاپ مي شود .
عوامل و دست اندركاران اين نشريه وزين قراني به شرح زير است :
مدير مسئول : معاونت فرهنگي بيت القران زرنديه اقاي محمد رضا صفري
سر دبير و تهيه كننده : مسئول امور نشريه : آقاي محسن فرهنمد
آدرس وبلاگ: www. beitolquran-zarandie.blogfa.com
آدرس: مامونيه - خيابان ملت - خيابان سرسبز - حسينيه حضرت خديجه(س)
براي كليه ي دست اندراران اين نشريه سلامتي و توفيق و جزاي خير از خداوند مسئلت مي نمايم.
بعد گفتند به میوه ی ترکیب نزدیک نشو ، چون مرکب شدن ناراحتی داره. عناصر که ترکیب می شن، بعدا می خوان از هم جدا بشن و پوست از سرمون میکنن. در واقع گندم یا سیب رمزی از همون میوه ی درخت ترکیبه. حالا که اون میوه رو خوردی و اومدی توی عالم ترکیب. فکر نکن که دیگه تموم شد . ما هنوز هم داریم ميوه مي خوريم !!
اون موقعی که بچه بوديم ، توی بهشت کودکی خودمون بودیم. اما آرزوی بزرگ شدن داشتیم. میوه ی عقل رو خوردیم و شدیم مکلف.
مرحوم حاج میرزا محمد اسماعیل دولابی (ره) می فرمود: خداوند متعال اصول دین را که پنج اصل مهم واساسی دین است در صلوات گنجانده است .ببین صلوات چقدر مهم است ! وقتی می گوییم "اللهم " اقرار به توحید است هنگامی که نام پیامبر را می آوریم وبر او درود می فرستیم نبوت را پذیرفته ایم آل پیامبر را که ذکرمی کنیم این امامت است .حق این ها را که ادا کردی عدالت است یعنی عدل را هم پیاده کرده ای .وقتی که به شما جزا وپاداش بدهند قیامت و معاد است بنابراین خداوند در این ذکر مختصر اصول دین را پیاده کرده است . صلوات بر محمد وآل محمد اصل و مغز دین است.
مسلمانان در قطب چگونه روزه می گیرند؟ چگونه نماز می خوانند؟
مسلمانان در قطب چگونه روزه می گیرند؟ چگونه نماز می خوانند؟
سؤال :فاصله بیش از 20 ساعت میان اذان صبح تا اذان مغرب در مناطق نزدیک به قطب شمال و جنوب، یک پرسش بزرگ برای همه آنهایی است که می خواهند بدانند روزه گرفتن در این مناطق چگونه است؟
تنها دو ساعت فاصله اذان مغرب تا اذان صبح. این حکایت زندگی مردمی است که در مناطق نزدیک به قطب شمال و قطب جنوب روزگار می گذرانند. مردمی که البته شاید کمتر مسلمانی را بتوان بین شان پیدا کرد. اما پرسش درباره احکام شرعی روزه و نماز در این مناطق، نکته ای است که دانستن ان همیشه برای بعضی ها جالب بوده است.
شاید گذراندن حدود 16 ساعت روزه داری آن هم در ماه تابستان، تجربه ای بسیار سخت و منحصر به فرد برای عده ای به حساب بیاید. اما ماجرا وقتی جالب و عجیب می شود که بدانیم مردم بعضی از کشورها حدود 21 ساعت از شبانه روز را در روشنایی کامل می گذرانند و با این حساب روزه شان بیش از 20 ساعت طول می کشد.
اما حکم شرعی نماز و روزه مسلمانانی که به هردلیل گذرشان به این مناطق افتاده است چیست؟
آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی : در مناطقى كه خورشيد غروب نمى كند، يا طول روز بسيار زياد و خارج از متعارف مناطق مختلف دنياست، بايد بر طبق مناطق معتدله در آن فصل از سال عمل كنند؛ يعنى اگر در مناطق معتدله (روى همان خطّ نصف النهار) روزها در آن موقع 14 ساعت است و شبها 10 ساعت، به همان صورت نماز و روزه خود را تنظيم كنند؛ شرح بيشتر درباره اين موضوع را در كتاب «معراج، شقّ القمر، عبادت در قطبين» نوشته ايم. (استفتائات جديد، ج2، ص: 73)
حکم نماز و روزه در قطب شمال و جنوب که 6ماه روز و 6ماه شب است، چیست؟
ایت الله العظمی مکارم شیرازی : شماره رکعت های نماز در قطب شمال و قطب جنوب فرق نمی کند فقط از نظر وقت باید اوقات نماز را با مناطق معتدله مقایسه و تعیین نمایند یعنی اگر در مناطق معتدله مثلا روزها در آن موقع 14 ساعت و شبها 10 ساعت است همان صورت نماز و روزه خود را تنظیم کنند (استفتاءات جدید ، ج 2، س 139)
اگر براى نماز و روزه بلاد و شهرهاى متعارفه که شب و روز آنها تقریبا مساوى است (مثل مکه و مدینه) قرار دهند یعنى نماز ظهر و عصر را بخوانند. شش ساعت بعد نماز مغرب و عشاء را بخوانند و یازده ساعت بعد نماز صبح را بخوانند و روزه را هم به همین ملاک بگیرند.
آیت الله العظمی خامنه ای : مکلف باید در مورد اوقات نمازهای یومیه و روزه همان افق محل سکونت خود را رعایت کند ولی اگر روزه گرفتن بر اثر طولانی بودن روز غیر مقدور یا حرجی باشد، ادای آن ساقط و قضای آن (بعدا) واجب است (ترجمه اجوبه الاستفتاآت، س 357)
آیت الله العظمی سیستانی : احتیاط واجب این است که ملاحظه کند نزدیکترین جاهایی که شب و روز آن 24 ساعت است. نمازهای پنجگانه را بر حسب اوقات آن به نیت قربه مطلقه بخواند. اما در مورد روزه اگر می تواند باید در ماه رمضان به جایی برود که بتواند روزه بگیرد و اگر در ماه رمضان نمی تواند بعد از ماه مبارک رمضان در جای دیگر قضای آن را انجام دهد و اگر هیچ کدام برای او ممکن نیست نه در ماه رمضان و نه در غیر ماه رمضان به جای روزه بر او فدیه (کفاره عذر) (منهاج الصالحین، آیت الله سیستانی، ج 1، ص 469 ، م 88)
آیت الله العظمی سبحانی :چنانچه مکلفى در مکانى زندگى کند که 6 ماه از سال، روز و 6 ماه دیگر آن شب باشد، و یا سه ماه از سال روز و 9 ماه دیگر آن شب باشد و... بعید نیست که ملاک در نماز و روزه این فرد، سرزمینهاى متعارف و واقع شده میان دوقطب باشد و این فرد مخیر باشد که براى نماز و روزه هایش یکى از سرزمینهاى میانى را مبنا قرار دهد.اما احتمال سقوط نماز و روزه نسبت به این فرد بعید است، همچنان که احتمال سقوط روزه و وجوب نماز تنها یک روز و یک شب، بعید به نظر مى رسد.
فراخوان مدیران محترم وبلاگ های زرندی برای ثبت نام در حلقه ی وبلاگ نویسان استان مرکزی
با سلام خدمت وبلاگ نویسان عزیز در شهرستان زرندیه :
بدینوسیله از شما دعوت بعمل می آید که در حلقه وبلاگ نویسان استان به نام شهرستان عزیزمان زرندیه عضو شده و با ورود به سایت (پُلارَکْ دات آی آر ) و ثبت نام در قسمت مربوطه آدرس وبلاگ خود را در درج نموده و با ثبت نام خود باعث ارتقاء رتبه شهرستان عزیزمان زرندیه در میان سایر شهرستان های استان مرکزی شوید - لازم به یاد اوری است علیرغم اینکه شهرستان زرندیه دارای انجمن وبلاگ نویسان است و این در حالی است که اکثریت شهرستان های استان فاقد انجمن وبلاگ نویسان می باشند، اما به دلیل عدم اطلاع رسانی صحیح و در نتیجه عدم استقبال مدیران وبلاگ های پر شمار زرندیه ای به علت بی خبری وبلاگ نویسان محترم زرندیه ای تا کنون شهرهای دیگر استان کمی پیش افتاده اند ولی با حضور دوستانی گرامی و غیرتمند همچون شما ان شاء الله ضمن تحکیم جایگاه شهرستان عزیزمان با آمار بالای وبلاگ نویسان و فعالان عرصه ی رسانه های مجازی باعث افزایش بار علمی زرندیه در این حلقه گردیم .
در ضمن آدرس حلقه وبلاگ نویسان را به دیگر دوستان معرفی نمایید - هم اکنون جایگاه زرندیه در میان شهرستان های استان مرکزی رتبه ی هشتم می باشد که اراک ،تفرش، کمیجان،خمین، خنداب، محلات ، ساوه در جایگاه های اول تا هفتم قرار دارند و یقین و باور دارم در صورتی که همه ی وبلاگ نویسان زرندیه ای ثبت نام انحام دهند و با حساسیت و جدیت در این فراخوان شرکت نمایند می توانیم در میان چهار شهرستان اول استان جایگاهی که استحقاقش را داریم قرار گیریم و قدرت علمی و توانایی نویسندگی و قلم زنی و استعداد ادبی و فرهنگی و هنری و ارزش های جوانان خوب شهرستان عزیزمان را به رخ استان مرکزی بکشیم و بار دیگر در سایر عرصه ها همانند ورزش و صنعت و کشاورزی و علمی و ادبی در زمینه ی تاسیس و مدیریت و نویسندگی وب لاگ هم ، مانند ستارگانی بدرخشیم .
آدرس سایت برای ثبت نام و درج اطلاعات مربوط به وبلاک ها:
www.polarak.ir (( سایت پُلارَکْ دات آی آر ))
با تشکر - رحیم نیکنام
عضو هیأت موسس و مدیره ی انجمن وبلاگ نویسان شهرستان زرندیه
آثار دعا در زندگی فردی و اجتماعی
فرا رسيدن ماه مبارك رمضان ، ماه ضيافت و ميهماني خدا و ماه خودسازي انسان ، ماه مهرباني ها و خوبي ها را بر همه ي مسلمين و شيعيان جهان و به ويژه شهروندان بزرگوار و خداجوي شهر مامونيه تبريك و شادباش مي گويم .
خطبه ي شعبانيه ي پيامبراكرم (ص) كه فرمود :
" قد اقبل عليكم شهر الله ، بالبركه و الرحمه و المغفره .... دعيتم فيه الي ضيافة الله .... انفاسكم فيه تسبيح و نومكم فيه عبادة ...... ايامه افضل الايام ، ساعاته افضل الساعات و لياليه افضل الليالي ........."
ماهي كه ماه خداست با بركت و رحمت و مغفرت به ما روي اورده ، در اين ماه به ميهماني خدا دعوت شده ايم - نفس كشيدن در اين ماه تسبيح( ذكر سبحان الله گفتن) و خواب در اين ماه عبادت است .... روزهايش بهترين روزها و ساعاتش بهترين ساعات و شب هايش بهترين شب هاست و .... در این ماه درهاي بهشت باز و در هاي جهنم بسته است . و بدبخت كسي است كه اين ماه بگذرد و از رحمت خدا محروم بماند و بخشيده نشود .
عزيزان بياييم از اين ماه بزرگ و مهربان خدا توشه برگيريم و با خود سازي براي ساير ماه هاي سال اندوخته و ذخيره نماييم تا از محور خدا و كارهاي خدايي فاصله نگيريم . به واقع اين ماه بر همگان مبارك و فرخنده و بسيار با ارزش است - قدرش را بدانيم .